Penso che dal punto di vista della Chiesa il via libera all’amore omosessuale e ai rapporti omosessuali non ci potrà mai stare, per un motivo molto semplice: la Chiesa non deve andare a dire le cose che ci fanno piacere o a ratificare comportamenti che tanto sono molto diffusi. Il divieto della pratica omosessuale è una norma di “diritto divino” perché scritto nella Bibbia e nessun Papa, nessuno Concilio, ma proprio nessuno, potrà mai cambiare questo principio. Che ci piaccia o no. Quando accadrà anche in Italia lo Stato se ne dovrà assumere la piena responsabilità. Per la Chiesa e per ogni religione si realizzerà un mondo migliore e più libero quando si seguiranno di più le norme contenute nei testi sacri e meno i nostri desideri. La Chiesa non crea una società migliore guidando le scelte nel senso di accettare tutto quello che viene richiesto dalle persone. Quale è il criterio? Quello democratico? Quello del piacere? Quello del “tanto fanno tutti così”? Ma vorrei dire di più, che non è solo un principio di diritto divino, ma anche puramente naturale. Se lei vede due maschi nudi o due femmine, e poi un maschio e una femmina, si accorge che mentre il maschio e la femmina sono fatti “complementari” per completarsi a vicenda, due femmine o due maschi sono uguali, non vi è una possibilità di incastro anche fisico se non con qualche forzatura, come con i mattoncini della “Lego”. Se sono uguali non si incastrano. Questo non è un principio religioso, ma naturale. Che poi vi siano persone dello stesso sesso che vogliono amarsi facciano ciò che vogliono, senza per forza avere la benedizione ecclesiastica o statale. Però neppure va bene mettere le mani avanti dicendo che una posizione di non accettazione dell’omosessualità genera azioni discriminatorie, come a dire: per non far succedere le cose spiacevoli si deve per forza aprire a tutto. Bisogna educare tutti al rispetto dell’altro, per un motivo biblico molto bello: uomo e donna sono fatti ad immagine e somiglianza di Dio, anche i gay, per intelligenza, volontà, libertà. Ma ogni scelta porta con sé la responsabilità non solo relativamente a se stessi e al proprio bene, ma a quello di tutti, poiché ogni nostra scelta ricade su tutti, buona o cattiva che sia.
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